RANGKUMAN AGAMA ISLAM BAB 1

KELAS X SMA N 3 WAEAPO

 

Oleh Anhar Firmansyah, S.Pd.I

NIP. 19910621 201504 1 001

1.       AL-QUR’AN SURAH AL-BAQARAH : 30 TENTANG PERANAN MANUSIA SEBAGAI KHALIFAH

30.  Ingatlah ketika Tuhanmu berfirman kepada para malaikat: "Sesungguhnya Aku hendak menjadikan seorang khalifah di muka bumi." mereka berkata: "Mengapa Engkau hendak menjadikan (khalifah) di bumi itu orang yang akan membuat kerusakan padanya dan menumpahkan darah, padahal kami senantiasa bertasbih dengan memuji Engkau dan mensucikan Engkau?" Tuhan berfirman: "Sesungguhnya Aku mengetahui apa yang tidak kamu ketahui."

Ruang Tajwid

Bacaan	Hukum Bacaan	Cara Baca	Alasan
جَا عِلٌ فِي	Ikhfa	Samar-samar antara jelas dan dengung	Tanwin bertemu dengan huruf ( fa) ف
أَتَجْعَلُ	Qolqolah Sughro	Dipantulkan	Huruf ج )jim( berharokat sukun di tengah kalimat
مَنْ يُفْسِدُ	Idghom Bigunnah	huruf pertama yang berupa nun mati dan tanwin dimasukkan/dileburkan ke huruf yang ke dua dengan dengung	Nun mati bertemu dengan huruf   ي
اِنِّي	Gunnah	Ditahan 2 harakat	Huruf  نnun bertasdid

Kesimpulan Ayat:

·         Allah menciptakan  Adam (manusia) untuk menjadi khalifah dimuka bumi Dan hanya Allah yang tahu apa yang Dia rencanajkan 

·         Yang dimaksud dengan khalifah adalah wakil Allah dimuka bumi, yang Diberi tugas untuk memelihara dan melestarikan alam, mengambil Manfaat serta menggali dan  mengolah  kekayaan alam demi terwujudnya Kedamaian, kemakmuran, dan kesejahteraan segenap umat manusia.

2.       AL-QUR’AN SURAH AL-MU’MINUN : 12-14  TENTANG KEJADIAN MANUSIA

12.  Dan Sesungguhnya kami Telah menciptakan manusia dari suatu saripati (berasal) dari tanah.

13.  Kemudian kami jadikan saripati itu air mani (yang disimpan) dalam tempat yang kokoh (rahim).

14.  Kemudian air mani itu kami jadikan segumpal darah, lalu segumpal darah itu kami jadikan segumpal daging, dan segumpal daging itu kami jadikan tulang belulang, lalu tulang belulang itu kami bungkus dengan daging. Kemudian kami jadikan dia makhluk yang (berbentuk) lain. Maka Maha sucilah Allah, Pencipta yang paling baik.

 

Kesimpulan Ayat

·         Penegasan Allah SWT bahwa manusia merupakan makhluk ciptaan-Nya yang asal kejadiannya dari saripati tanah

·         Informasi dari Allah SWT tentang proses kejadian manusia ketika masih berada dalam kandungan.

Proses kejadian manusia ketika masih berada dalam kandungan adalah sebagai berikut:

1.      Saripati tanah yakni inti dari tanah yang diserap oleh tumbuh-tumbuhan dan kemudian menghasilkan buah-buahan yang dikonsumsi oleh orangtua kita.

2.      Allah menjadikan saripati tanah yang terdapat dalam tubuh manusia sebagai nutfah (air yang berisi spermatozoa atau disebut sperma), yang kemudian ditumpahkan ke dalam qarar (rahim atau kandungan)

3.      Allah SWT menjadikan nutfah sebagai alaqah yang berbentuk gumpalan darah menyerupai buah lecis atau lintah.

4.      Dari Alaqah Allah SWT menjadikannya sebagai mudgah, yaitu segumpal daging menyerupai daging hancur yang sudah dikunyah.

5.      Dari mudgah Allah SWT menjadikannya sebagai Idzam, yaitu tulang atau rangka.

6.      Kemudian tulang atau rangka itu dibalut daging.

7.      Setelah itu Allah menjadikannya sebagai makhluk dalam bentuk lain yaitu dalam bentuk manusia yang telah berkepala, berbadan, bertangan dan berkaki.

Saripati tanah – air mani – segumpal darah – segumpal daging – tulang belulang – tulang dibungkus oleh daging -  ditiupkan ruh

3.       AL-QUR’AN SURAH AZ-ZARIYAT : 56 TENTANG TUGAS MANUSIA

56.  Dan Aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan supaya mereka mengabdi kepada-Ku.

Kesimpulan ayat:

Tujuan Allah menciptakan jin dan manusia supaya beribadah kepada Allah.

Ibadah berarti taat, patuh, tunduk dan menurut tarhadap perintah Allah dan menjauhi segala larangan-Nya.

4.       AL-QUR’AN SURAH AN-NAHL : 78 TENTANG KEWAJIBAN MANUSIA UNTUK BERSYUKUR

78.  Dan Allah mengeluarkan kamu dari perut ibumu dalam keadaan tidak mengetahui sesuatupun, dan dia memberi kamu pendengaran, penglihatan dan hati, agar kamu bersyukur.

Kesimpulan ayat:

Manusia terlahir dalam keadaan tidak berilmu, kemudian Allah menganugerahi Pendengaran, penglihatan, akal dan hati sebagai bekal untuk meraih ilmu Pengetahuan, supaya manusia bersyukur atas nikmat Allah.